嘉昱彩燈帶你走進(jìn)自貢燈會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2017-05-17 12:35:18 來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊量:
氣勢壯觀、規(guī)模宏大,燈景交融,是自貢燈會(huì)的總體特色。
瓷器,普普通通的日用品,用它裝萊、盛飯是人人都感到再自然不過的事。然而,用它來扎成燈具,***是自貢人的獨(dú)出心裁了!瓷器龍,用兩萬多件日用瓷器餐具扎制,那顆龍牙是倒豎起來的湯勺,那飄忽的龍須,是一串串小酒杯,那蜿蜒的龍身則是一排排扣起來的青花玲瓏碗所構(gòu)成。彩燈閃爍之時(shí),仿佛龍的血液在流動(dòng)。一位觀眾在留言薄上寫道:“用瓷器餐具做成如此漂亮的燈,真是奇巧、奇妙!”
青霉素小瓶經(jīng)過精細(xì)的清洗,再用復(fù)雜的流程配制出的彩色水灌注,***制成了晶瑩透明的“龍”、光彩照人的“孔雀”、宛若夢境的“荷塘月色”。藥瓶做成的燈,在廣州展出時(shí),一位華僑贊嘆道:“真是點(diǎn)石成金,化腐朽為神奇啊!”
蠶繭是制絲的原料,用它來做燈,是自貢人民的******。經(jīng)過取蛹后的空繭,處理后粘制成栩栩如生的“龍”、“鳳”;
竹子剝成薄如蟬翼的蔑片,編制成籃子、扇子,是南方人的絕活,自貢人則將它做成了內(nèi)體透明的彩燈,地方風(fēng)情躍然而出。那玻璃吹塑的燈、扎染料扎成的燈、鍍銀玻璃制成的燈......都表現(xiàn)出神奇的想象力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是自貢燈會(huì)為顯著的藝術(shù)特色。它做到了形、色、聲、光、動(dòng)的統(tǒng)一,成為現(xiàn)代彩燈的代表。
“形”。燈會(huì)的全景造型依山傍水、嵯峨間置,不同藝術(shù)風(fēng)格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈,在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采,干種風(fēng)情,萬般姿態(tài),構(gòu)成自貢燈會(huì)獨(dú)有的造型風(fēng)格。
“色”。既然是燈,自然是以代表祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非******于此,其色彩的變化和使用,幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,變幻莫測,色彩紛繁,寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示。
“光”。燈會(huì)的光不是單一的照明光,這里的光成點(diǎn)、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重,遠(yuǎn)近高低各不同”的奇妙景觀。那忽明忽暗的光,給你以神秘的感的覺;那紅彤彤的光,喚起你熱切的向往與追求;那水中的光激起五彩光柱,那龍口中噴的光撤下七色星斑。尤其值得一提的是,自貢燈會(huì)的光以內(nèi)光源為主,這光從燈具的“肚子”里透出;使燈更具生命力和感染力。
“聲”。凡到過自貢燈會(huì)的人,除了目不暇接之外,耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥,地上呼叫的恐龍,神女動(dòng)人的簫聲,娶親吹的嗩吶……自然成韻,八方悅耳。在燈會(huì)里,既可置動(dòng)于沸騰的大海,也可在涓涓小溪旁盡享安寧。
“動(dòng)”。讓燈動(dòng)起來,是現(xiàn)代彩燈有代表性的特點(diǎn)。而讓其動(dòng)得自如,動(dòng)得巧妙,動(dòng)得出奇,***不是一件容易的事了。自貢燈會(huì)基本上做到了空中的能動(dòng)、水中的能動(dòng),燈里邊的人物會(huì)動(dòng),燈外的人物也可以動(dòng)。水平運(yùn)動(dòng)、曲線運(yùn)動(dòng)、上下運(yùn)動(dòng),動(dòng)得讓人捧腹大笑,動(dòng)得使人嘖嘖稱奇。
形、色、光、聲、動(dòng)的有機(jī)融合,是自貢燈會(huì)藝術(shù)特色的核心內(nèi)容,是現(xiàn)代彩燈的重要標(biāo)志,它使民族文化燦燦生輝,為地域文化的崛起,民族文化的開拓、發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。